آزمون نیمسال دوم دوازدهم انسانی نام و نام خانوادگی(ضروری)کد ملیتاریخ(ضروری) DD slash MM slash YYYY سالن مطالعاتیvip 1vip 2eco vipپسرانه1-کدام عبارت نادرست است؟ هیچ فیلسوف پوزیتیویستی، منکر نقش عقل، در یافته‌های انسان از واقعیت‌های جهان هستی نیست. اختلاف میان فیلسوفان غربی دربارۀ محدودۀ کارآمدی عقل، با تأثیرپذیری از ترجمۀ آثار ابن‌سینا و ابن‌رشد آغاز شد. امروزه در اروپا عقل به عقل تجربی تقلیل یافته، اما کارکردهای عقل اعتبار خود را به کلی از دست نداده است. دکارت و عقل‌گرایان پس از وی، دربارۀ عقل و ماهیت آن با فیلسوفانی مانند ارسطو و ابن‌سینا اختلاف اساسی دارند. 2-کدام عبارت را می‌توان از دیدگاه ابن‌سینا در طبیعت‌شناسی نتیجه گرفت؟ همۀ موجودات طبیعی، دارای طبیعتی خاصی هستند که براساس حرکات و تحولات آنها شکل می‌گیرد. تحقیق در ماورای طبیعت، دانشمند را از روابط میان پدیده‌ها آگاه می‌کند و به خشوع در برابر حق وا می‌دارد. با توجه به اینکه نظام عالم احسن است، داوری در مورد وقایع مخرب طبیعی که خیرند یا شر، غیرممکن است. وجود هر موجود طبیعی، از جهاتی خیر است و از جهاتی دیگر شر؛ اما در مجموعۀ عالم، وجودش جز خیر نیست. 3-کدام گزینه به‌ترتیب دیدگاه «کانت»، «ویلیام جیمز»، «ارسطو» و «کرکگور» است؟ تصور ما از موجود نامتناهی نمی‌تواند از درون خودمان باشد. - دلیل وجود خدا عمدتاً در تجربه‌های درونی ما نهفته است. - وجود نظم و انتظام در جهان بدون وجود موجود جاویدان امکان ندارد. - ایمان به خداوند زندگی ما را در بستری قرار می‌دهد که آن را با ارزش و با اهمیت می‌سازد. سعادت نفس آدمی در کسب فضیلت و رعایت اصول اخلاقی است. - دلیل وجود خدا عمدتاً در تجربه‌های درونی ما نهفته است. - وجود نظم و انتظام در جهان بدون وجود موجود جاویدان امکان ندارد. - ایمان هدیه‌ای الهی از سوی خدا است. سعادت نفس آدمی در کسب فضیلت و رعایت اصول اخلاقی است. - خدا انسان مومن را برمی‌گزیند و ایمان را به او هدیه می‌کند. - وجود نظم و انتظام در جهان بدون وجود موجود جاویدان امکان ندارد. - وجود نظم و انتظام در جهان بدون وجود موجود جاویدان امکان ندارد. تصور ما از موجود نامتناهی نمی‌تواند از درون خودمان باشد. - دلیل وجود خدا عمدتاً در تجربه‌های درونی ما نهفته است. - فقط با تفکر و تعقل می‌توانیم به خدا دست یابیم. - ایمان هدیه‌ای الهی از سوی خدا است. 4-به‌ترتیب، هریک از عبارات زیر مربوط به کدام فیلسوف است؟ الف) «من معتقدم که دلیل وجود خداوند عمدتاً در تجربه‌های شخصی درونی ما نهفته است.» ب) «قبول خداوند زندگی ما را در بستری قرار می‌دهد که آن را با ارزش و با اهمیت می‌سازد و این امید را به ما می‌دهد که به جای اینکه احساس کنیم در جهان بیگانه‌ای افتاده‌ایم که در آن هیچ امری در نهایت، اهمیت ندارد، می‌توانیم پناهگاهی بیابیم.» ج) «انسانی که زندگی و حیات دیگران و حتی خودش را بی‌معنا و واهی می‌پندارد، نه تنها موجودی بدبخت است، بلکه صلاحیت زندگی را هم ندارد.» ویلیام جیمز - کاتینگهام - اینشتاین تولستوی - ویلیام جیمز - کاتینگهام کاتینگهام - اینشتاین - ویلیام جیمز اینشتاین - تولستوی - کاتینگهام 5- عیِّن الخطأ: «لا یَیأسُ مِن رَوحِ اللّه إلّا القومُ الکافِرونَ»: تنها گروه کافران از رحمت خدا ناامید می‌شوند! إن تُبیَّن أخلاقُ النبیِّ (ص)، یُسلم جَمیعُ النّاسِ! اگر اخلاق پیامبر (ص) را تبیین کنی، همۀ مردم اسلام می‌آورند! کلُّ وعاءٍ یَضیقُ بِما جُعِلَ فیه إلّا وعاءَ العلم!: هر ظرفی با آن‌چه در آن قرار گرفته تنگ می‌شود به‌جز ظرف دانش! إنزعَجَ رسولُ اللهِ حینَ رَأی رجُلاً لَم یُقَبِّل إلّا إبنَه!: پیامبر خدا هنگامی‌که مردی را دید که فقط پسرش را بوسید، آزرده شد! 6-عیّن ما فیه الحصر: لا یقدر أحدٌ صعود الجبل المرتفع إلّا الإنسان القويّ! ما نال هذا الشاعرُّ الجوائزَ بعد إنشاده إلّا جائزة ثمینة! لا تُنقَلُ إلی موقف تصلیح السّیّارات إلّا سیّارة معطلّة! لا نشتري الفاکهة الیوم إلّا نوعًا واحدًا منها و هو التّفاح! 7-کدام‌یک از عبارات و جملات زیر نادرست و کدام مورد درست است؟ الف) از آرم و عبارت جمهوری اسلامی ایران بر روی جلد شناسنامه متوجه می‌شویم که صاحب شناسنامه تبعۀ جمهوری اسلامی ایران است. ب) همۀ مردم ایران از هر قوم و مذهبی، حقوق و مسئولیت‌های برابر دارند و موظفند از کشور ایران پاسداری و پرستاری کنند. ج) نوشته‌های روی جلد شناسنامه نشان‌دهندۀ تصمیم حکومت برای ثبت احوال و افعال مهم شهروندان است. د) همۀ ایرانیان، اعم از زن و مرد، خردسال و بزرگسال، فقیر و غنی، بی‌سواد و باسواد در هویت ملی مشترک‌اند. ص ـ ص ـ غ ـ غ غ ـ ص ـ غ ـ ص غ ـ غ ـ غ ـ ص ص ـ ص ـ غ ـ ص 8-کدام گزینه در رابطه با ابن‌خلدون، اندیشمند مسلمان صحیح نیست؟ با استفاده از تجربۀ تاریخی جوامع پیرامون خود از عصبیت به‌عنوان عامل شکل‌گیری جوامع یاد می‌کند و این دریافت خود را به همۀ جوامع تعمیم می‌دهد. رویکرد ابن‌خلدون انتقادی است و جامعه‌شناسی او در مقایسه با جامعه‌شناسی فارابی محافظه‌کارانه نیست. ابن‌خلدون علم اجتماعی خود را علم عمران می‌نامد. در مطالعات خود به روش عقلی توجّه چندانی نداشت و بیشتر از روش حسی و تجربی استفاده می‌کرد؛ بنابراین از جامعۀ آرمانی سخن نگفت. 9-چند عدد طبیعی سه رقمی وجود دارد که باقی‌ماندۀ تقسیم آنها بر ۱۱ برابر ۵ است؟ ۸۰ ۱۰۰ ۸۲ ۸۱ 10-مجموع چند جمله‌ی اول از دنباله‌ی هندسی −۲,۴,⋯ برابر با ۱۷۰ است؟ ۷ ۸ ۹ ۱۰ 11-آرایه‌های دو بیت زیر در کدام گزینه ذکر شده است؟ تا تو حسن و عشق را از یکدگر دانی جدا سطحیان چون کف ندارند از دل دریا خبر بوی یوسف از گریبان زلیخا نشنوی حرف عشق از زاهدان بادپیما نشنوی حس‌آمیزی، اسلوب معادله، تشبیه ایهام، حسن تعلیل، استعاره اسلوب معادله، حسن تعلیل، استعاره ایهام، حس‌آمیزی، اغراق 12-مفهوم کدام بیت با بیت زیر قرابت معنایی ندارد؟ «ما گر چه مرد تلخ شنیدن نه‌ایم؛ لیک تلخی که از زبان تو آید، شنیدنی است» زهرم چو نوشدارو از دست یار شیرین بر دل خوش است نوشم بی او نمی گوارد ای زهر خندۀ تو چو شهد و شکر لذیذ زهر تو از نبات کسان بیشتر لذیذ شد جنگ و نظر آمد شد زهر و شکر آمد شد سنگ و گهر آمد شد قفل و کلید آمد خوش بنوشم تو اگر زهر نهی در جامم پخته و خام تو را گر نپذیرم خامم 13-کدام عملیات در تاریخ ۲ آذر ۱۳۶۶ انجام شد؟ کربلای ۱ بیت‌المقدس کربلای ۱۰ نصر ۹ 14-چرا حضرت آیت‌الله خامنه‌ای جانباز شده‌اند؟ به دلیل حملۀ تروریستی مجاهدین اسلام به دلیل شرکت در دفاع مقدس به دلیل حملۀ تروریستی مجاهدین خلق به دلیل حملۀ تروریستی فدائیان اسلام 15-کدام‌یک از گزینه‌های زیر، از موارد اصلاحات قانون انتخابات انجمن‌های ایالتی و ولایتی نبوده است؟ برداشتن قید مسلمان بودن برداشتن قید مرد بودن از شرایط انتخاب‌کنندگان حذف قید سوگند خوردن به قرآن مجید حذف قید سوگند خوردن به کتاب آسمانی 16-فراوان‌ترین نوع لغزش‌های دامنه‌ای کدام است؟ لغزش‌های ناشی از وقوع زمین‌لرزه حفر و فرسایش کنار آبراهه‌ها توسط رودها فرسایش زمین تحت تأثیر نیروی جاذبۀ زمین جابه‌جایی حجم عظیمی از مواد به دامنه‌های پرشیب 17-منظور از شدت زمین‌لرزه چیست؟ و اگر عمق کانونی زمین‌لرزه کم باشد، خسارت چگونه است؟ مقدار انرژی که زمین‌لرزه آزاد می‌کند - خسارت کاهش می‌یابد. مقدار انرژی که زمین‌لرزه آزاد می‌کند - خسارت افزایش می‌یابد. میزان تخریب ناشی از زمین‌لرزه - خسارت کاهش می‌یابد. میزان تخریب ناشی از زمین‌لرزه - خسارت افزایش می‌یابد. پایان دانلود پاسخنامه
